mercredi 4 mars 2026

Le Reich McMuffin et la colonie pédophile contre les rois poètes et philosophes



Vivre sous un empire en phase terminale, c'est comme vivre dans une autre dimension. Ces derniers jours ont été particulièrement hallucinants.

Les États-Unis et Israël ont déclaré la guerre à l'Iran avec le plein soutien de nombreux dirigeants européens et régionaux, et lorsque l'Iran a riposté (comme le prévoit le droit international), la classe politique et médiatique occidentale a paniqué.

Tous les principaux dirigeants occidentaux, d'Albanese à Carney, en passant par Starmer, Macron et Merz, au lieu de condamner une première frappe illégale, ont condamné la riposte iranienne.

Il convient de le réaffirmer :

Donald Trump s'est tenu devant une caméra, a déclaré une guerre illégale, sans l'approbation du Congrès ni de l'ONU, contre une nation souveraine qui n'avait jamais attaqué les États-Unis, et lorsque ce pays a riposté, il a été désigné comme l'agresseur par des élites occidentales hystériques et hurlantes.

C'est tout à fait extraordinaire.

Si, après ces deux dernières années, nous avions encore le moindre doute quant à la fin du droit international, la réaction occidentale à la guerre contre l'Iran l'a définitivement dissipé. L'empire européen, après avoir fondé sa position sur l'Ukraine sur la nécessité de faire respecter le droit international, vient de signer l'arrêt de mort de ce dernier.

Le plus extraordinaire, c'est que Marco Rubio a admis que l'Iran ne représentait aucune menace pour les États-Unis. Rubio a déclaré hier soir que les États-Unis n'avaient déclaré la guerre que parce qu'Israël s'apprêtait à frapper l'Iran ; les États-Unis ont donc attaqué « préventivement », partant du principe que l'Iran riposterait contre Israël après avoir été touché.

Un imbroglio de rationalisations que seul un cerveau imprégné d'empire pourrait concevoir.

Ce qui nous reste, c'est le fait que le Reich McMuffin a mené une guerre préventive pour la Colonie Pédophile contre la nation de mystiques, de poètes et de rois philosophes.

Il s'agit, après tout, comme l'avait prédit Huntington , d'un choc des civilisations.

Examinons cela.

L'exportation culturelle la plus célèbre de l'empire américain est McDonald's. Cheeseburger et McMuffin. Le dirigeant de cet empire est un philistin, un escroc de l'immobilier, un animateur de télé-réalité, un arnaqueur et, plus récemment, un vendeur de montres . Une nation sans architecture historique, sans œuvres d'art anciennes, sans rien de culturellement significatif. (Ne vous fâchez pas. Ce n'est rien de personnel, juste un constat objectif.)

Il existe des moulins à poivre et des housses de couette plus vieux qu'Israël. Colonie de voleurs ayant prospéré par le viol et la terreur, son dirigeant est un criminel de guerre recherché pour génocide. Ses principales exportations sont la terreur et les technologies de surveillance capables de prendre le contrôle de la caméra de votre téléphone pendant que vous vous déshabillez pour aller au lit. Israël est littéralement un refuge pour les pédophiles.

L'Iran a 6 000 ans. Il abrite certains des plus anciens joyaux architecturaux du monde, dont 29 sites inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO, parmi lesquels 27 sont classés sites du patrimoine culturel, la plus haute distinction. Les œuvres d'Omar Khayyam, philosophe persan du Xᵉ siècle, sont encore vendues en librairie près de mille ans plus tard. J'ai un recueil de poèmes de Rumi sur mon étagère, des poèmes écrits il y a 800 ans. Ali Khamenei, le chef religieux iranien assassiné, était un érudit qui parlait quatre langues, dont l'anglaiset, et parfaitement, l'arabe.

Son successeur, Ali Larijana, est titulaire d'une licence en informatique et en mathématiques et d'un doctorat en philosophie occidentale. Sa thèse portait sur la philosophie des mathématiques de Kant et il est l'auteur de trois ouvrages sur des philosophes occidentaux.

Trump et les dirigeants des empires, en revanche, parlent à peine anglais.

C'est véritablement un choc des civilisations.

Mais le racisme est tellement répandu.

Le racisme est si répandu que, malgré la possibilité de trouver sur YouTube des milliers de vidéos de centres commerciaux à Téhéran, en tous points semblables aux centres commerciaux occidentaux, la grande majorité des Occidentaux croient à cette propagande raciste. (Bien sûr, les centres commerciaux occidentaux ne sauraient servir de modèle de civilisation, mais vous comprenez l'idée.) Alors que la réalité est accessible en un clic, beaucoup croient que l'Iran est une théocratie terrifiante où les femmes sont lapidées pour avoir montré leurs cheveux. Et parce qu'ils le croient, parce que l'esprit bourgeois est incapable de comprendre la politique révolutionnaire, il ne peut saisir l'ampleur du soutien à une république révolutionnaire anti-impérialiste.

Ils ne comprennent pas le soutien apporté à une civilisation imprégnée de mathématiques, d'ingénierie, d'architecture, de sciences, de mysticisme et d'astronomie. Une civilisation qui lutte contre une nation obsédée par le cheeseburger et l'argent, au nom d'un avant-poste colonial vieux de 70 ans, gangrené par le vol, l'apartheid, le viol, le cannibalisme et la pédophilie.

L'assassinat de Khamenei illustrait parfaitement ce choc des civilisations. L'armée, composée de simples soldats, de pédophiles et de leurs sténographes, claironnait à qui voulait l'entendre cette opération épique et prétendument bien ficelée visant à assassiner un homme de 86 ans atteint d'un cancer de la prostate en phase terminale, qui vaquait tranquillement à ses occupations d'État dans sa maison de ville austère et sans défense, en compagnie de sa petite-fille de trois ans. Ils avaient piraté les caméras de circulation de Téhéran ! Ils avaient un informateur ! Ils connaissaient tous ses déplacements ! Ils ont orchestré le meurtre d'un vieil homme dont l'adresse figurait dans l'annuaire téléphonique, comme dans Zero Dark Thirty. Pathétique.



Comparez sa demeure et la mise en pratique de ses principes avec la nouvelle salle de bal de la Maison-Blanche de Trump . Opposez le mode de vie sans fioritures de Khamenei à l'obsession de Trump pour l'or et le clinquant, aux démonstrations ostentatoires de richesse. Tout cela est absolument répugnant et grotesque.
[H.G. Malgré les sollicitations, l'ayatollah Khamenei a refusé de quitter sa maison, connue de tous, car il n'avait pas peur de la mort, et il voulait montrer à tous qu'il est prêt à se sacrifier pour son pays]

Et bien sûr, les McMuffins et les pédophiles, l'Axe Epstein, ont hurlé de joie en évoquant le meurtre d'un vieil homme et de sa famille, après l'avoir trompé pendant des mois en lui faisant croire à des négociations de bonne foi. Un meurtre qui, évidemment, n'a pas provoqué de soulèvement. Et comme il n'a pas provoqué de soulèvement, Israël et les États-Unis, après avoir assassiné 165 écolières , ont décidé de bombarder Téhéran sans relâche.

Ici, aucune valeur n'est définie au-delà de la mort et de la conquête.

Il n'y a que de l'argent, des biens matériels, du commerce et la guerre.

Notre culture est déracinée. Si tant est qu'on puisse nous appeler ainsi. Nous ne sommes certainement pas une civilisation s'inscrivant dans une grande tradition.

La profondeur de la dépravation philistine dont témoigne cette guerre est abyssale.

Mais à bien y réfléchir, on arrive à une réalité extrêmement sombre : les guerres d’agression impérialistes continuent d’être lancées parce qu’elles sont efficaces.

Et ça marche parce que la force brute, les rivières de sang et les sacrifices humains, ça marche.

Les États-Unis ont tué près de 400.000 civils au Vietnam. Ils ont incendié leurs villages et violé leurs femmes. Des bébés naissent encore aujourd’hui au Vietnam avec des malformations congénitales dues à l’utilisation indiscriminée de l’Agent Orange, qui a ravagé des millions d’hectares de terres agricoles.

Pourtant, le Vietnam est désormais l’un des plus proches alliés des États-Unis . Un État soumis, parfaitement intégré à l’hégémonie régionale américaine.

L'Afghanistan a été transformé par les États-Unis en un immense fief d'héroïne géré par la CIA ; l'Irak a été pillé, un million de personnes tuées, des avions entiers chargés d'argent ont été exportés du pays et un régime docile a été installé. Tout l'or libyen a été volé et partagé entre les agresseurs occidentaux. Plus récemment, le Venezuela est devenu du jour au lendemain un État vassal des États-Unis.

Les États-Unis sont objectivement la force de conquête et de domination la plus maléfique de la planète, et l'Iran est aujourd'hui en première ligne de l'anti-impérialisme.

Quiconque a le sens de la justice devrait souhaiter que l'Iran gagne cette guerre.

Si l'Iran s'effondre, il tombera entre les mains de l'Axe Epstein et des adorateurs du cheeseburger et de l'argent. Si l'Iran tombe, nos perspectives d'avenir se réduisent comme peau de chagrin et nous sommes aspirés toujours plus profondément vers l'horizon des événements du néolibéralisme. Si l'Iran s'effondre, l'empire se tournera vers sa prochaine cible, probablement Cuba, peut-être la Colombie, voire la Turquie, que les politiciens israéliens ont récemment présentée comme une menace régionale. Ou bien même la Russie comme le prédit Alexandre Douguine [ L'épée du Katechon. Par Alexandre Douguine.

Mais l'Iran n'est pas encore vaincu. Et même si une victoire conventionnelle est impossible, une guerre d'usure lui offre une voie de survie. L'empire ne supportera pas longtemps ce coût. Si l'Iran parvient à maintenir le détroit d'Ormuz fermé et à attaquer les intérêts alignés sur les États-Unis suffisamment longtemps, il pourrait imposer un cessez-le-feu et ainsi survivre selon des conditions proches de son propre jeu.

Mais si l'Iran venait à succomber aux forces d'un philistinisme décadent, il subsiste, à mon sens, une maigre consolation : le profond mal de l'âme demeurera chez ceux qui nourrissent une conscience impériale, quels que soient le nombre de guerres qu'ils déclenchent, quel que soit le nombre de femmes et d'enfants sans défense qu'ils massacrent. Car l'appétit du conquistador est insatiable. Cette soif inextinguible les consume d'une soif de sang vide, les condamnant à passer leur vie à la recherche de leur prochaine dose.

Pour ceux d'entre nous qui ont une âme, pour ceux d'entre nous qui mènent une vie plus pleine et plus riche, c'est, je crois, quelque chose auquel se raccrocher.

Nous ne serons jamais comme eux.

Nous ne pourrons jamais leur ressembler.

Ils peuvent être des nôtres, mais ils ne seront jamais comme nous.

Ce fossé est spirituel, il ne peut être comblé ni par la langue, ni par une terre partagée, ni par une culture.

Nous ne pourrons jamais comprendre ce qui les possède.

Et cette rupture totale avec le monstrueux est quelque chose, aussi insignifiant soit-il, à célébrer.

NATE BEAR



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BONUS

En Islam iranien (4 tomes)
Henry Corbin



Ce que l'on a voulu principalement montrer ici, c'est une aptitude caractéristique de ce que certains désigneront comme le génie iranien, d'autres comme la vocation imprescriptible de l'âme iranienne : une aptitude éminemment apte à édifier un système philosophique du monde, sans que soit jamais perdue de vue la réalisation spirituelle personnelle en laquelle doit fructifier la méditation philosophique, et faute de laquelle la philosophie n'est plus qu'un jeu stérile de l'esprit. Aptitude, par conséquent, à conjoindre la recherche philosophique et l'expérience mystique; le refus de les dissocier donne à l'une et à l'autre un caractère si spécifique, qu'il faut déplorer que cette philosophie iranienne, irano-islamique, ait été jusqu'ici absente de nos histoires de la philosophie. Cette absence a appauvri, amputé, notre connaissance de l'homme. Depuis plus d'un millénaire, notamment encore et surtout au cours des quatre derniers siècles, la production des philosophes et spirituels de l'Iran a été considérable. Leurs problèmes recroisent ceux de nos philosophes, mais en y apportant, le plus souvent, des points de vue et des réponses que les vicissitudes des polémiques ont fait tenir à l'écart en Occident. Et pourtant cette voix iranienne est à peine parvenue à se faire entendre hors des frontières de l'Iran, si bien qu'aujourd'hui les Iraniens n'ont pas toujours conscience que leur culture traditionnelle peut recéler un message pour l'humanité actuelle, et voient encore moins comment « actualiser » ce message. (...)

Des sept livres que renferment les quatre tomes de cet ouvrage, le Livre I (t. I) embrasse les principaux aspects du shî'isme imâmite, c'est-à-dire du shî'isme des Douze Imâms ou shî'isme duodécimain. Il les recueille à leurs sources, c'est-à-dire dans les traditions venant des Imâms eux-mêmes, mais simultanément en montre la résonance et l'amplification chez leurs plus grands interprètes de l'époque safavide (XVI e et XVII e s.). Il marque les recroisements entre l'herméneutique spirituelle pratiquée dans le shî'isme et dans le christianisme aussi bien qu'entre les problèmes de l'imâmologie et de la christologie.

Le Livre II (t. II) est tout entier consacré à l'œuvre de « résurrection » qui fut celle de Sohrawardî (XII e s.), à savoir celle d'une philosophie de la lumière dont les recoupements avec notre propre philosophie médiévale de la Lumière (celle d'un Robert Grosseteste) appellent encore de nombreuses recherches. 

Le Livre III (t. III), tout entier consacré à Rûzbehân Baqlî de Shîrâz, débouche sur des questions familières aux « Fidèles d'amour », autour de Dante ou antérieurement à lui. 

Le Livre IV montre quelques sommets de la métaphysique du shî'isme et du soufisme (Haydar Âmolî, Semnânî, XIVe siècle). 

Le Livre V (t. IV) illustre par quelques grandes figures ce que fut 1' « école d'Ispahan ». 

Le Livre VI montre le sens de l'école shaykhie (XIXe s.). 

Enfin le Livre VII est tout entier consacré au Douzième Imâm comme pôle d'une ferveur shî'ite culminant dans l'idée de chevalerie spirituelle (fotowwat, javânmardî). Ici les recoupements avec les traditions de la chevalerie d'Occident comme avec la tradition joachimite se feront spontanément jour. Nous avons en effet multiplié à dessein les indications concernant les recoupements et les comparaisons. Car notre désir et le but même de cet ouvrage sont de communiquer notre conviction que la culture spirituelle de l'Iran ne peut plus rester absente du « circuit culturel » universel. Ce que nous y perdrions ressort spontanément de ces pages. Mais nous ne dissimulons pas aux chercheurs que le labeur est écrasant : pour dominer les textes et maîtriser un vocabulaire qui les rende communicables dans nos langues occidentales, il y faut l'effort de toute une vie. Ce que nous avons tenté de réaliser ici, est une bien faible part de ce qu'il reste à faire. Nous dirons enfin au lecteur qui voudra bien nous accompagner jusqu'au terme de ces sept livres, que ce à quoi nous l'invitons, c'est à des pèlerinages iraniens qui sont autant de pèlerinages de l'âme, mais nécessitant une grande aventure de l'Esprit, — l'aventure de tous ceux qui furent conviés, parce qu'ils l'aimaient, à construire la « Demeure aux Sept Piliers ». 

Henry Corbin, En Islam iranien, extrait du prologue.