Illustration issue de l'ouvrage chinois sur la méditation Le secret de la fleur d'or.
Le livre de Robert A. Monroe, "Voyages hors du corps" (1971)
Il commence ce livre avec des informations sur sa vie personnelle à l'époque. Il dresse le portrait de son parcours et de ses premières rencontres avec son étrange expérience. Il parle de ses difficultés, des médecins (apaisants) qu'il a rencontrés et de la façon dont il a découvert la projection astrale.
Plus tard, dans le troisième chapitre, il partage avec nous ses notes pour nous montrer sa preuve qu'il y a bien plus que des hallucinations. Monroe décrit comment il projetait de « rendre visite » à d’autres personnes. Il affirme les avoir rencontrés dans des endroits et dans des circonstances dont il ne pouvait pas avoir connaissance. Il examine très attentivement ses données et révèle, principalement pour lui-même, pourquoi tout cela ne peut pas être le produit d'hallucinations auto-suggestives.
Il parle de trois plans. Dans le plan 1 (« Ici et maintenant »), vous pouvez voir vos vrais amis (parfois ils vous voient, parfois non, parfois ils interagissent avec vous mais ne s'en souviennent pas, parfois il font peur aux étrangers) ; c'est une copie de notre réalité connue.
Le plan 2 est décrit comme un « lieu » non physique où aucune règle de physique ne s’applique, même (ou surtout) le temps n’existe pas ou ne fonctionne pas comme nous sommes habitués. Il y fut souvent attiré sans intention. Il existe des êtres humains et non humains qui sont « fous ». Lorsque vous êtes à cet endroit, vous êtes motivé par des pensées et des émotions subconscientes, il décrit cela comme « psychotique ». Monroe a appris à contrôler ses émotions et ce plan a changé et il a rencontré des êtres et des lieux plus intelligents. Dans d'autres chapitres, il donne un aperçu de nombreuses créatures qu'il a rencontrées là-bas, certaines amicales et extraordinairement serviables, d'autres agressives et effrayantes. Il pense que c'est l'endroit où se trouvent les personnes récemment décédées, il localise même le paradis et l'enfer là-bas et au cours de ses voyages, il trouve la preuve par lui-même qu'il peut y rencontrer (et interagir avec) les personnes récemment décédées.
Le plan 3 est un monde physique. Il y accéda en se tournant à 180 degrés dans son lit et en passant avec son corps astral à travers un trou. C'est une étrange réalité sans électricité mais avec sa propre technologie, par ex. véhicules spécifiques. Dans ce monde, il habite/occupe régulièrement le corps d'un inconnu. Monroe laisse entendre qu'il pourrait s'agir d'une sorte d'univers parallèle.
Il y a un chapitre dans lequel il nous parle de sa forme astrale et du corps qu'il utilise en voyage. Il est attiré par les forces gravitationnelles mais pas comme nous l’imaginons, ce corps est probablement beaucoup plus léger – une très faible densité pourrait être la raison pour laquelle il peut traverser les murs. Ce corps peut être vu ou autrement perçu par les humains dans des circonstances moins claires. Les capacités tactiles de ce corps ne diffèrent pas des sensations qu'il éprouve dans le monde physique. Ce corps peut être étendu et transformé en presque tout. Il existe une sorte de relation entre ce corps et l'électricité.
Dans un autre chapitre, il parle du désir sexuel et de la manière dont il l'a empêché de réaliser ses projections. Il pense – je n’en suis pas trop sûr – que ce désir peut aider à se projeter mais peut aussi prendre le contrôle total du voyageur, le rendant ainsi obsédé et distrait. Pour moi, ce qu'il veut nous dire dans ce chapitre qui me semble être le produit de sa propre insécurité et (probablement) de son éducation chrétienne n'est pas très clair ; il essaie de nous parler de sexualité mais ne se sent pas trop à l'aise. Néanmoins, il nous parle du sexe astral, ce qu'il décrit comme une sensation électrique. Les notes qu'il partage avec nous sont très intéressantes puisqu'il a probablement eu des relations sexuelles astrales avec une femme qui a ensuite dit qu'elle avait rêvé de lui (sans entrer dans les détails) – cela conforte l'affirmation de Monroe plus tôt dans le livre lorsqu'il écrit qu'il pense que certains de nos rêves sont des représentations symboliques de nos expériences astrales inconscientes.
Comment expérimenter les projections astrales ? Monroe nous montre quelques exercices (ils me semblent un peu dépassés et complexes). Il souligne que les expériences hors du corps semblent être un phénomène naturel et il calmera tout le monde : il n'a subi aucun préjudice ou dommage, les changements dans son esprit ont tous été des changements en sa faveur. Il a contacté suffisamment de psychiatres pour confirmer son état de santé général. Au début, il y a la limite naturelle de la peur. Il suggère de faire de petits pas dans ces autres domaines pour s'habituer à cette expérience.
Il recommande d'ajuster la tête vers le nord. Il faut avant tout être détendu. C'est le fondement de toute projection astrale. Il faut ensuite atteindre la frontière entre le sommeil et l’éveil. Vous connaissez peut-être déjà ce mantra : « corps endormi, esprit éveillé ». Cela nécessite une pratique sérieuse car nous sommes habitués à simplement nous endormir. Vous devriez alors commencer à voir des hallucinations visuelles, des couleurs, des images, des formes. Après leur disparition, vous devriez « couler » davantage. Vos sens s'éteindront un à un. Vous êtes alors prêt à induire les vibrations. Vous devez lire ce chapitre par vous-même car mon anglais n'est pas assez bon pour décrire sa technique de manière adéquate (mais je suis presque sûr que vous le trouverez dans ce sous-titre). Après avoir induit les vibrations, vous devez vous y habituer pour les ajuster et les manipuler par la suite, il suffit de « jouer » avec elles. Vous êtes alors prêt à quitter votre corps. Il nous explique ensuite comment nous séparer de notre corps physique et examiner notre environnement. Une fois que vous vous sentez à l’aise, vous pouvez commencer à rendre visite à d’autres personnes en pensant à elles – ne pensez pas à leur apparence, pensez à leur personnalité intérieure. Vous serez alors attiré par eux.
Dans le dernier tiers de ce livre, Monroe analyse ses expériences et nous fournit des interprétations, des conclusions et des données, il partage même ses notes sur les conditions de son voyage (jour/nuit, directions, drogues, son humeur, humidité,…). Son approche est scientifique. Il n’y a qu’un seul chapitre que je n’ai pas compris – il parle de l’énergie psi/force psi et des « scientifiques » et d’autres planètes. Je ne sais pas si c’était censé être de la science-fiction ou une véritable théorie comme il le prétend.
Source :
https://www.reddit.com/r/AstralProjection/comments/1531u0s/my_notes_about_robert_a_monroe_journeys_out_of/
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NOTE :
Les enseignements à base de voyage astral ne restituent rien de la splendeur et des pouvoirs du vaisseau de l'âme
Les agents de la contre-initiation, les gourous new age, "les channels rivalisent d'imagination pour
détourner les chercheurs de vérité vers un au-delà fantasmatique peuplé de guides spirituels, d'êtres de lumière et de
maîtres ascensionnés, qui ne sont que des vampires...
[...]
Depuis des millions d'années, il s'est organisé une vie parasitaire dans le monde invisible, une vie qui n'est que le reflet des
structures sociales, politiques et religieuses des diverses civilisations qui se sont succédées. Cette vie fantomatique est fortement développée sur le plan astral avec ses aspects supérieurs
faussement « angéliques » ou au contraire ses enfers grouillant
d'entités rétrogrades ainsi que la vermine vivant des passions
inférieures de l'humanité : vices, perversions, excès, crimes ...
toutes les passions fournissent de la nourriture. Il faut comprendre que toute cette vie anormale n'est que la conséquence
de notre manière de vivre, de penser et de sentir.
[...]
Selon la tradition des cabalistes qui se plaçaient hors du cadre
de la mystique juive orthodoxe, le Char Divin est le véhicule
qui permet à l'âme de voyager à travers les sept cieux. Pour la
mystique conventionnelle, ce Char est celui de Dieu, et nul
humain - hormis le prophète Elie qui fut enlevé sur un « char
de feu » sans connaître la mort - nul homme ne peut pré
tendre disposer d'un tel vaisseau magique. Or, la vérité est fort
différente, car la Merkavah est l'enjeu final de la réintégration
de l'humanité dans son domaine originel. Chaque âme-esprit
est originellement un système spatial autonome, un aéronef
de nature spirituelle. Et que pourrions-nous être d'autre au
plan spirituel essentiel ? C'est pourquoi les enseignements à
base de voyage astral ne restituent rien de la splendeur et des
pouvoirs du vaisseau de l'âme. Celui-ci ne reprend son envol
que lorsque l'être en incarnation se réinsère harmonieusement
dans la trame universelle en délivrant son âme de la double
illusion physique et invisible. En comparaison avec la magnificence du vaisseau divin immortel, notre structure éthérico
astrale-causale est comme rien. La Merkavah est plus que
l'enveloppe de l'âme, c'est le vaisseau du corps spirituel."
