L’escalade au Moyen-Orient prend une ampleur eschatologique

Le Messiah versus le Mahdi

Le secrétaire d’État américain, Marco Rubio a déclaré « Nous sanctionnons l'Iran parce qu'il croit que l'imam Mahdi mènera une guerre finale contre l'Occident et gouvernera le monde. Ce n'est pas de la politique. C'est l'apocalypse. »

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L’escalade au Moyen-Orient prend une ampleur eschatologique

Pour comprendre ce que Netanyahu (le camp du Messiah) cherche à obtenir, nous devons abandonner notre vision habituelle de la politique comme une lutte pour des intérêts, des ressources ou pour l’approbation de la société. C’est une illusion née d’une lecture simpliste et superficielle de la réalité. La politique mondiale est mue par d’autres forces : des idées et des convictions profondes. L’État d’Israël n’a pas été créé simplement comme un projet national, mais comme l’incarnation d’un objectif religieux : la venue du Messie.

Pour les Juifs, c’est la pierre angulaire de leur foi. Cependant, les sionistes, apparus il y a plus d’un siècle, ont proposé une idée controversée : si le Messie, le sauveur qu’ils attendent – sans reconnaître le Christ et le christianisme – tarde à venir, alors il faut prendre sa mission en main.

Le judaïsme orthodoxe interdit catégoriquement le retour en Terre promise et la création d’un État avant la venue du Messie. C’est un principe talmudique, une interdiction absolue. Mais les sionistes ont déclaré : « Nous n’attendrons pas. Nous deviendrons nous-mêmes le Messie ». Ils ont décidé de construire le Grand Israël, ont proclamé Jérusalem capitale et se sont attribué le rôle de messie. C’est là l’essence du sionisme dans sa dimension religieuse. Ben-Gvir, considéré comme un extrémiste, ne fait que donner voix à cette logique : le sionisme n’attend pas l’intervention divine, mais agit ici et maintenant, se substituant au Messie.

Les Juifs sont désormais divisés. Certains ont adopté le sionisme, affirmant : « Nous prenons notre destin en main et faisons ce que le Messie aurait dû faire ». D’autres objectent : « Non, il faut attendre. Nous sommes le peuple de l’attente, et la précipitation est une arrogance qui empêche sa venue ». J’ai vu des images incroyables : des rabbins à Londres, vêtus de habits hassidiques, brandissant des drapeaux iraniens, appelant à la destruction d’Israël. Ils voient en lui un faux royaume, un simulacre, un précurseur de l’Antéchrist qui éloigne le véritable Messie.

Une telle vision du monde dépasse le cadre d’une politique rationnelle. Israël aspire à régner sur le monde en s’attribuant le rôle du Messie. L’analyse habituelle — intérêts, stratégies, erreurs de calcul — est ici impuissante. Tout s’explique par la métaphysique. Oui, les Juifs ont beaucoup souffert, mais cela ne justifie pas la logique vétérotestamentaire de l’« œil pour œil », selon laquelle un seul coup doit être suivi d’une destruction totale. Les peuples chrétiens, après avoir enduré des souffrances, ont prié pour leurs ennemis, ils ne se sont pas vengés.

L’escalade au Moyen-Orient prend une ampleur eschatologique. Pour les chiites d’Iran, l’Occident et Israël sont l’incarnation du Dajjal, leur Antéchrist. Ils se battent, mais respectent les règles, ne franchissent pas les lignes rouges. Cependant, après avoir perdu à Gaza, au Liban et en Syrie, ils sont obligés de se défendre. Pendant ce temps, les protestants américains et les sionistes chrétiens, l’entourage de Trump, attendent l’invasion du « roi Gog », c’est-à-dire la Russie. Ils nous poussent à soutenir l’Iran pour déclencher une vaste guerre. La Russie condamne Israël, soutient l’Iran, mais le conflit s’étend. Israël affirme avoir détruit un tiers des installations de missiles iraniens, tandis que le Hamas estime que Gaza restera en dehors du conflit. L’ampleur du conflit ne fait pourtant que croître.

En réalité, ils se défendent et, d’ailleurs, ont retiré leurs troupes de Syrie. Cela s’est produit après qu’Abu Mohammad al-Jolani, que beaucoup accusent de travailler pour les intérêts d’Israël, ait mené sa terrible campagne contre Damas, sans parvenir à renverser l’homme politique très raisonnable et modéré qu’est Bachar al-Assad. Les Iraniens se sont comportés de manière étonnamment réservée, malgré leur bellicisme interne, ne franchissant jamais certaines limites. Au contraire, ils ont même discuté avec les Américains de la possibilité de compromis sur l’accord nucléaire. Mais, sans attendre la prochaine réunion, Israël a tout fait capoter par cette terrible frappe — et la guerre a commencé.

Passons maintenant au Pakistan : il fait des déclarations menaçantes, affirmant que si Israël utilise la bombe nucléaire – et tout le monde sait parfaitement qu’Israël en possède –, le Pakistan ripostera par une frappe nucléaire. Ce qui a pu être évité dans le conflit entre deux puissances nucléaires, le Pakistan et l’Inde, redevient une perspective tout à fait réelle. Nous vivons un moment critique. Les explications du comportement des principaux acteurs de cette incroyable escalade ne rentrent plus dans le cadre habituel.

En Occident, on parle de plus en plus souvent d’une troisième guerre mondiale : des publications et des hashtags tels que « #WW3 » apparaissent. De plus en plus de gens comprennent que la situation est allée si loin que les anciennes approches et les explications classiques ne fonctionnent plus du tout. L’ancien ordre mondial s’est effondré, il n’en reste plus rien. Les institutions internationales sont paralysées, leur autorité est réduite à néant.

Alexandre Douguine

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